作为文化力的重要表述方式，任何社会都应最大限度地保持对母语的尊敬。

相比于良渚和二里头遗址，殷墟极为幸运。甲骨文的发现，不仅使得世界上最苛刻的文明质疑都无话可说，也大大增强了每个使用中文的当代人的认同感和自豪感。

但是，在网络化、碎片化传播环境下，这种自豪尚未与现代汉语的使用水平、与文化力、与安阳联接得更为紧密，进而产生明显的社会价值和公共效益。那我们应该瞄准什么目标?谁来完成这些工作?安阳应从中受益吗?

文化遗产传播方法，分为不同的阶段。以“殷墟与甲骨文”来说，目前仍处于对真实性的巩固和价值科普过程中。判读进入下一个阶段的转换节点，就是看是否只会使用“宣传”手法，是否还在“科普”上打转转。

那就试试从“一片甲骨惊天下”转到“让我们记住一个字吧”。

全新的传播目标，肯定会着眼在加大公共文化产品和商业文化产品的应用。此时，社会力量与安阳，都可以细化出各自独特的功能;而对于安阳这个老资格的历史文化名城来说，主动的、持续的、与当代社会和人的生活行为关联起来的甲骨文活化传播，无疑会再次加大其“名”的分量。

每一个现代汉语文字，都有来历;每一个甲骨文，都形意兼备，可以讲出故事。在未来十年，新识别出的甲骨文文字肯定越来越多。那我们大胆设定一个可行而浪漫的公共文化目标怎样——从文字博物馆、从殷墟离开的人们，从此会用一个甲骨文“字”，能讲出“为啥这么写，今天变成了啥样?我为啥想记住这个字?”

难吗?我亲身体会，只需多停留10分钟。但10年!那得有多少人可以记住、可以讲?

那时，安阳这座中国历史文化名城，就真的令世界震撼，让人感到不来不行了。(齐欣)